Dejamos de momento a Caccini y nos movemos un poco por la línea del tiempo.

A ver quién lo sabe:

¿En qué consistían los ejercicios que realizaban los castrati para aprender a ornamentar?

Son fundamentales, pienso yo, los ejercicios tendentes al control del aliento, de la respiración, messa di voce y el arte del trino, que se consideraba fundamental. Hoy día no saben reproducir un trino decentemente ni las sopranos ligeras.

Eso también lo aprendían y practicaban, pero tiene que ver más con la técnica vocal.

Para lo que nos ocupa, hacían otra clase de ejercicios.

Seguimos dándole vueltas...

¿Por un sugus de piña?

Pero la maestra de la coloratura del siglo XX conocido es Ms. Joan Sutherland, ¿o no?

Esto es salirse por peteneras y lo demás son tonterías.

A lo mejor al señor Gurnemanz no le agradan los sugus de piña...

¿Se metían sugus de piña, en lugar de piedrecitas redondas (como hacía Demóstenes), y con ellas dentro de la boca gorgoreaban?

¿Los sugus de piña son del Mercadona?

Por decir algo pintoresco o chocante que me da la sensación que va por ahí, algo que les relaje la laringe, que esto es esencial, alguna meditación especial, o incluso algo de sexo?, se supone que eran muy buenos amantes, además en esa época de menos métodos anticonceptivos, con ellos no había que tomar precauciones...

Siento decir que se trata de algo más aburrido

Dos pistas:
-No tiene que ver con la técnica vocal
-No tiene que ver con los sugus (de ningún sabor)

No había leído este hilo respecto a las discusiones que se montan en la ópera pre-grabaciones, tipo la ópera A la compuso el compositor F para la soprano X, que era una soprano de la tipología vocal MM, porque había estrenado también la ópera B, que la cantan sopranos normalmente de la tipología vocal MM, y no la debería cantar la soprano actual Y, que no podría cantar la ópera B.

Esto cambiando las letras lo he leído miles de veces en la ópera. Mi opinión es que no se pueden sacar opiniones o conclusiones taxativas. Hay que ser mucho más abierto y estar totalmente imbuido filosóficamente del relativismo.

Porque en algún caso que se ha afirmado y a veces por auténticas autoridades en la materia, lo que escribo a modo de ejemplo en el primer párrafo, décadas más tarde se ha descubierto que la soprano realmente se cambió días antes del estreno posteriormente a la composición, o mucho más a menudo, que un % de las arias son reutilizaciones de otras óperas, que no solo eran estrenadas por sopranos de diferente tipología, sino que habían sido compuestas para otras cuerdas, un aria de tenor que era originaria de una partitura de una mezzo, otra de un coro, etc.

Las vicisitudes, circunstancias y contexto de las óperas en su estreno 2, 3 y 4 siglos atrás, son muy desconocidas y realmente son sorprendentes para nuestra comprensión actual. Está muy bien explorar, pero no podemos posicionarnos en una verdad absoluta.

De la misma manera que en una biografía sobre Rubini, por ejemplo, que hay en la biblioteca de Bolonia, se recogen muchos testimonios, muchos de los cuales son contradictorios entre sí. Así que todas estas investigaciones son muy interesantes y muy formativas pero las conclusiones en mi opinión deben ser relativas.

Tomaban clara de huevo de lunes a viernes y vino de Valdepeñas en las fiestas de guardar.
Se tiraban bostezando varias veces a mandíbula batiente antes del desayuno.
Hablaban con loros.
Rezaban el rosario.
Discutían a grito pelado con los vecinos.
Compraban fruta de 19 a 20.
Caminaban durante dos horas, la primera por sitios escarpados.
Pintaban paisajes con la técnica de la acuarela.
Tomaban baños templados de eneldo y eucalipto y después unas friegas con ramas de brezo.

Voy a dar una última pista, porque estoy generosa. La definitiva ya.

Es algo que hacían por la tarde.

No es ninguna de las cosas que se han apuntado, aunque oye, a lo mejor habría que probarlas para ver si son eficaces.

Buenas noches.

¡La extraordinaria siesta!
Si es de dos horas, excelente.